序、適得其反的期待
每當所愛的人逝世，我真期望能像主耶穌大聲吩咐「拉撒路出來﹗」一樣，叫故人從死裡復活；可是我沒有這種恩賜。每當看見兄姊誤入歧途，心想﹕至少我能像先知、使徒一樣，勸誡、譴責，使之迷途知返。事實上，這也不容易，常常弄得手忙腳亂、不可收拾，甚至不歡而散﹕期望他起死回生的努力難有效果、反而被氣得半死。有時我一心急，刮他鬍子、或把他捉來開刀，像外科醫生一樣，為他整容、或拿掉腫瘤；結果常常是適得其反，不是激怒了他、就是反目成仇。身為牧師，我十分洩氣，不知該如何才好！

更糟的是，最近發現：因完美主義的期待，希望所愛的人更好、更完全，我們常常彼此嫌棄、批評、甚至修理來、修理去，就像刮人鬍子、拿人開刀一樣；結果反而破壞了夫妻、親子、或教會內弟兄姊妹間彼此相愛的關係。正像俗語所云﹕「愛之深、責之切﹗」所造成的傷害也格外的厲害，令人心痛。

一、不能隨便拿人開刀啊！
讓我們想想，為甚麼會有醫事糾紛呢？病人怎麼會去告幫助他的醫生呢﹖難道是恩將仇報嗎？事實上，人在醫院死了，家屬不一定會告醫生，但若確認是錯在醫生，可能性就很高。所以，醫生開刀都是很小心的，以免因誤診而開錯刀。開刀之前，一再用儀器檢查，確認病症後，還要考慮是否非開刀不可，何時開刀最好，病人承受得起開刀的折磨嗎？更重要的，你是醫生嗎？受過專業的訓練嗎？有執照嗎？有得到病人或家屬的同意書嗎？他信任你嗎？

批評論斷就像開刀一樣，令人害怕、不喜歡，尤其是他並未請你開刀，你不是他所信任的醫生，技術又不好，甚至沒上麻藥，折騰了半天你竟然開錯了刀，叫人怎能不生氣呢？

就算簡單的刮鬍子，也要講究衛生跟技術，讓人享受被刮的舒適與安全，客人才會再上門啊﹗早年我去理髮時，師傅先用熱毛巾敷軟，再塗上鬍子膏或是肥皂，磨利刀子，技術高超的在皮上輕輕的刮。你知道嗎？那真是人生一大享受啊！許多時候，我看見客人就在那時睡著了。這樣的師傅，客人下次光臨幾乎都會指明要他服務。然而，可千萬不能刮破皮哦﹗若是每一次都被刮破皮、或不講究衛生，客人必敬而遠之。不是嗎？有一次，我在事奉上大發雷霆，狠狠的指責同工們的不是。事後，有位長輩笑笑的對我說：「刮鬍子要在皮膚上輕輕的刮，哪有刮到骨頭裡去的，把鬍子刮掉才是目的啊！」真是至理名言，可惜當時我不瞭解。

完美主義者常會「因著愛」而自任醫生，只要別人不合他的理想，就把他抓來開刀。經常舉著「我是為你好」的旗子，到處拿人開刀或刮人鬍子。糟糕的是，不用開刀的也開，還沒弄清楚病症就開，甚至擺出替天行道的架勢，強迫性的替人開刀。別人看來，一點也不會感動，相反的有些人可能還看他有如神經病一樣！

二、主耶穌的範例：完全的接納
耶穌是復活的主，也是我們復活的盼望，祂怎樣叫人起死回生呢？祂是最偉大的醫生，奇怪的是，並沒有下甚麼猛藥，也沒有把我們抓來開刀，也沒有把我們整容成祂所喜愛的樣子，然後才愛我們。保羅說﹕「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死！」（羅五8）

正如一首詩所云﹕「照我本相」。蒙恩的基督徒並不是已經完全了，乃是忘記背後而已！不是行為完美的義人，只是被稱為義而已。耶穌並 沒有用嚴刑峻罰或威脅利誘來改正我們腐敗的人性；祂只是接納我們，照我們的本相。包括那些釘祂十字架的祭司長與文士們！他們是宗教家、律法專家、領導者，照人看來應是完全的，耶穌反而特別為他們禱告說﹕「父啊！赦免他們；因為他們所作的，他們不曉得。（其實他們還自以為是在替天行道、為上帝大發熱心呢！）」（路廿三34）是的，我們都是罪人、是不完全的人，常常不知所云、不知所行。

換句話說，我們應該同病相憐，學習基督的典範，彼此接納、互相激勵才對，不是彼此開刀。願我們三思啊 ﹗

三、把主權交給上帝！

主耶穌的復活是怎麼來的呢？聖經說是基於對上帝絕對的順服！你看，祂取了奴僕的身份、成了世人救贖的羔羊。這就是我們應效法的：樂於犧牲自己的理念、主見、甚至生命，把主權交給上帝。我們的牧長、同工、或弟兄姊妹，需不需要開刀呢？讓上帝來決定，讓祂自己來動手吧！別忘了，我們永遠只是僕人，頂多也只是助手而已！好些時候，我們當中有些人，竟然越權的逕自動起手來，捉人來開刀，甚至學像祭司長等，把人釘十字架。

在拉撒路從死裡復活的神蹟中，跟隨的人只有一件事可做，就是順服的「把石頭挪開」。在耶穌復活的事件中，「主的使者」也只有一件事可做，就是「把石頭滾開」。（太廿八2）感謝主，在叫人「起死回生」的神蹟中，我終於找到了自己的職責。醫治人心靈的醫生是上帝、是主耶穌，不是我；我只是助手、工具而已！頂多，我只能扮演麻醉師，叫病人安詳的、順服的接受上帝的開刀。至於要不要開刀、怎樣開刀、何時開刀、其結果如何等等，都是上帝的事！正如主耶穌所說：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活。」（約十一25）那本來就是祂的主權、祂的大能！

結論、勿弄巧成拙
雖然聖經明顯的、再三的禁戒我們，不准我們批評或論斷別人，然而不論在家庭或教會裡，我們還是常常聽見批評論斷的聲音。批評論斷事實上常常造成了彼此的傷害，使家庭或教會難以同心，甚至面臨分裂的危機。
我們相信，許多時候，批評論斷確實是是出於愛，想要改變所愛的人，使之起死回生、合乎自己的理念而已。出發點是很好的，可是常常忘了，這並不是我們的主權（雅四11、12），也不是我們的能力所能及啊！批評論斷既然有如開刀，可能弄巧成拙地害死你所愛的人；若是真的造成這樣的結果，你要怎樣對上帝交代呢﹖

再說，批評、論斷的人許多時候豈不是被自己的主見、經驗、信條等封住，像被墓石封住一樣，自己都沒有出來，怎能解放別人呢？但願我們都能虛心檢討，早日脫離律法主義的墳墓、得以復活，不再被魔鬼所蒙蔽！只有如此，才有真實的憑據可能對人作見證說：信主的人必然復活啊！