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聖經有段教導說得十分好，申命記六章6至9節
「我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裏，行在路上，躺下，起來，都要談論。也要繫在手上為記號，戴在額上為經文；又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。」
這段經文蘊含了「教」的重要原理：
＊以身作則：自己先學會，記在心裡、並身體力行
我有很多機會搭乘公車或火車，常感覺我們的同胞不太懂得尊重別人。有時，兩個人坐在一起，可是講起話來卻高談闊論、大聲嚷嚷、旁若無人，同車的人都被強迫聽他倆臭蓋。
有一次，中途來了一隊旅行團，鬧烘烘的吵成一片。好不容易大家坐定之後，領隊開講了。從歡迎詞、解釋費用較高的原因、交代團體生活的規則……，講了半小時還不肯停。我看了看左右的人，幾乎都是一副既不耐煩又很無奈的樣子。
像這樣的人，眼中根本沒有別人，自己都不會尊重別人，怎可能想到要教孩子尊重別人嗎？
或在上車時，為了讓人先下車，結果擋到了後面的人，反而成了別人的障礙、引人抱怨，真是令人哭笑不得。看著不論老少爭先恐後的搶先上車，下車的人反而下不了，耽誤了不少開車的時間，內心常常感慨萬千！
最近坐捷運火車，發現了一個現象。本來的設計是上車的人在車門口兩側等，好幾次卻發現車一停就有人擠著上車，甚至下車的人要由中間擠著下車，或被擠得下不了車。當然了，上下車的時間拉長了。有時甚至聽到大人在吆喝小孩趕快上車佔位子呢！要誰來負這個責任呢？
想想看，自己不能堅持遵守規矩，要怎樣教孩子遵守規矩呢？以身作則雖然是老生常談，卻是教育的不二法門！
一位可愛的好母親
有一次，我從花蓮回台北的火車上，看見一幕讓我十分安慰的景象。有一位年輕媽媽帶著三個孩子上了火車，在我的右前方找到了位子，孩子高興的嚷嚷。心想這下糟了，熬了幾個晚上的夜，正想在車上打盹的奢望大概又要泡湯了。
我跟內人發現她買了三個位置，兩個位子給三個十歲以下的小孩坐是綽綽有餘了，她自己坐在後座左方、正在我的右邊。內心忐忑不安的冷眼旁觀，不知將會有怎樣的結果，不料我們竟一覺睡了兩個多小時，真是始料未及。
我們為什麼能有這樣的命呢？因為旁邊這位媽媽真是可愛極了。她一上車，就再三對孩子說：
「說話小聲一點兒，不可以吵到別人！」她輕聲細語的一再說著這句話。
快到終點站時，她接到一通大哥大，可是我幾乎都聽不到他說些什麼，相信嗎？是不是令人佩服？我忍不住依老賣老的讚美她：
「小姐，你真厲害，能把孩子管教得這樣循規蹈矩！」
「哪裡，他們皮的時候你沒看見呢！」她客套的回答。
「他們一路上講話都沒有吵鬧，真是難得。」我強調說。
「我是特別選孩子最愛睡覺的時刻坐火車，才能這樣！」她略現嬌羞的解釋。
原來如此！然而，這豈不正是她心中有別的乘客在之表現嗎？相信她的孩子將來長大了，一定不是自私自利、沒有公德心的人。
親子工作站的佳言
專欄作者陳鳳翔在報紙上「親子工作站」裡，舉了一些例子說明有些家長做了不良示範：
為了讓孩子上明星學校就慌報戶籍，還教孩子瞞騙入學口試的老師；為了省錢，就買盜版的教材、讀物或是影印複製：為了讓孩子在人生競賽場上獲勝，卻先教給了孩子彎曲詭詐的心……。
「為了孩子的將來，作家長的有責任要給孩子最好的。從誠實無偽、對得起良心開始教起，相信那是孩子一生最重要的學習。」她說。善哉斯言！
＊隨時隨地、把握機會教育
做父母的常忘記，小孩子比我們軟弱，許多事情不是講一次就夠，相反的要一說再說，反覆講述。常聽有些父母申斥孩子說：
「我講三次了哦！」
意謂再不聽話就要遭殃了。其實父母就一定能說到做到嗎？有時，豈不是連最簡單的事都一再犯錯嗎？知易行難不就是這個意思嗎？
因為發胖，我常被醫生要求減肥，可是始終沒有辦法。有一次跟大哥講起，深深感慨自己的意志薄弱，大哥意有所指的說：
「拿自己的嘴巴都沒輒哦！」說得我啞口無言，慚愧不已。
不知你有沒有類似的經驗？像耶穌對門徒所說的：
「你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」（馬可福音十四章38節）
「無論你坐在家裏，行在路上，躺下，起來，都要談論。」意思是要把握機會、隨時隨地做機會教育。有些事要不厭其煩的一再闡述，有些事情講一次就夠了，但是不論遇到什麼事，不論在哪裡發生的，都要好好的想想，當中有什麼是值得教導孩子的。這時候教導孩子印象最深刻，也最有效。
一位老牧師的殷勤教導
年輕時認識一位老牧師，非常認真的在教導子女做人做事。有一次在路上，孩子看見一根半截的香菸，就拿起來把玩。因為常常看見大人抽煙，就好奇的模仿那些抽煙的動作。老牧師看見就對孩子說：
「你看見過父親抽煙沒有？」孩子搖搖頭。
「你知道為什麼爸爸不抽煙？」他又問。
就這樣，他把握機會，不厭其煩的引導孩子明白，不抽煙是自愛的表現。孩子不知不覺的就接受最難的功課了。
有一次，他們看見一樁車禍，孩子好奇的跑前去看個究竟，然後邊走邊問許多有關的事項。老牧師都一一的回答、解釋。最後他反問孩子：
「你知道車禍通常為什麼會發生嗎？」
「技術太差了！或者根本沒有駕照。」孩子回答。
「說得好，可是有的人有駕照、技術很好也會出車禍啊！」他又問。
「沒有專心、喝醉酒、開快車。」孩子機關槍似的一連給他好幾個答案。
老牧師一再地微笑、點點頭，高興的稱讚，嘉許孩子的聰明。最後，他再給孩子一個重要的答案，是孩子不曾想過的。他說：
「不懂得尊重自己或別人生命的，才會不專心開車、喝酒開車或開快車。」
這就是機會教育，在談笑之間傳授了最重要的哲理。
＊用「談論」作雙向的溝通
傳統的教育方法常常是用訓話式的，正所謂「小孩子有耳朵、沒嘴巴。」大家都知道，這一套已經過時了。一方面，這種單向溝通的教導，孩子有沒有搞懂，你不會知道，無法做進一步的、深入的探討。另一方面，這種訓話式的單向教導會讓孩子感到索然無趣，因此效果當然有限。更遭的是你的訓話常會激起孩子的意氣，即使他不服你的教導也不會說出來，免得再被訓一次，這樣你就失去疏通他內心鬱悶的機會。父母用這樣的教育法，通常都是怕麻煩、求個耳根清淨，太可惜了。
相反的，談論就是有問有答的對談，彼此商量研究的意思，這是一種雙向的溝通。因著談論，可能發現還有些自己沒搞懂的，甚至是自己錯了的地方，如果是單向教導就要錯失這種機會了。但寶貝的是，在談論中父母也可能發現錯誤，也能承認錯誤，這才是最重要的示範教育。等到孩子長大後，就不會太在意不懂或一時的犯錯了。同時這證明你自己已經勝過情緒傷害，是唯真理是從的大丈夫。孩子會更加肯定你、佩服你！
有的父母或師長在教導孩子時，甚至還會用請教的方法。雖然自己很清楚答案是什麼，卻故意的表現出不懂的一樣、請教孩子。若孩子不懂或找不到答案，就再提一個問題，引導孩子從另一方面或更深入思考，正所謂循循善誘是也。若孩子答對，就讚美一番，甚至謝謝孩子讓他瞭解得更透徹。最後，孩子不但搞懂問題、得到了教導，甚至學會怎樣思考問題，也藉此而獲得了自信。
＊要用記號、座右銘來加強記憶
「也要繫在手上為記號，戴在額上為經文；又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。」就是一種「眼到」的教育法，正像現代的視聽教學一樣。
許多人家裡擺著古董字畫，一再對親友炫耀值多少錢，卻從不對孩子講述其文化的價值。其價值豈止金錢而已嗎？內容是什麼不重要？為什麼會有價值？這些問題都是最好的教材啊！可是我們幾乎很少聽人們談論。
基督徒家裡常有十字架、聖像、聖經字句、十條誡命等等，可是不常聽到有人對孩子談論那些東西的意義是什麼，好像掛在那裡就達到目的了。若不瞭解內容或意義，不能增加記憶，有什麼益處呢？
藉著那些東西來教導孩子是生動而有效的教育法，而且能讓孩子感受到那些東西掛在那裡也是為了他們，不只是藝術品，更不是讓親友讚賞你家財富或品味的炫耀品。每次看見那些東西，孩子才會引以為豪的多看一眼、多思考一下，甚至對親友侃侃而談呢，你以為如何？
記住，只有知道它真的意義，才會彰顯其價值，否則很可能視而不見。若不能增加正面的教育效益，花了許多錢買下來，只增加被偷、被搶的危機而已，又有什麼益處呢？
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