愛是永不止息的？真難！

聖經哥林多前書十三章四至八節，簡明耀先生將之編成歌「愛的真諦」，人人喜歡，常常被拿來互相勉勵，甚至當婚禮的祝歌。每次講到夫妻關係時，「愛」總是被認為婚姻最重要的基石；就如在本書裡我們所講的：

1、第一章所講的彼此幫助，就是哥林多前書十三章一至三節所說的（不在那首歌裡）各種天賦、本事是為了「讓人得益處，也是讓自己得益處」。這句話在夫妻關係來說，幾乎可以解釋成等同於互相幫助、助益另一半。

2、第二章所講的彼此遷就、互相讚賞，就是第四節下半所說的「愛是不嫉妒，愛是不自誇、不張狂。」只有如此才能主動地施行角色變換、並讚賞對方的表現啊！

3、第三章所講的犧牲奉獻，不就是第四節所說的「愛是恆久忍耐，又有恩慈」嗎？為什麼要恆久忍耐？許多時候，為了另一半必須要樂於割捨、犧牲奉獻，甚至是以錐心之痛做為代價的。

4、第四章所講的互相接納，不就是第五節所說的「不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒、不計算人的惡。不喜歡不義，只喜歡真理。」嗎？

但是最後一句「愛是永不止息」（八節）幾乎很少人談及，不知是否因那是最難做到的？然而這句話卻是對婚姻關係最重要的一句信念。婚姻若不建立在愛情上，地基必定不穩固；愛若不是永不止息的，那婚姻的制度又如何能讓人放心而全心的投入呢？

聽說有一個病叫做「面對愛情不能長久的恐慌症」，我們這個世代有這種病的人大概不在少數吧！而「愛是永不止息」的信念正是給婚姻的保證。打個比方：互相幫助、彼此討好、犧牲奉獻、完全接納等四件事，就像是四條「愛索」一樣將夫妻兩人緊緊的捆在一起，而「永不止息」的信念就如在愛索頂端加上鎖；這個鎖將帶給婚姻很大的保險，不至於動不動就仳離了。

白頭偕老是現代人不太敢期待的

曾在報上看見七對平均七十五歲的老人家，獲選為金婚孝悌楷模。他們大多是依媒妁之言成婚，遵照男主外、女主內、男尊女卑的民情，仍能以互忍互諒的實際行動，攜手共度半個世紀的歲月，正是白頭偕老的實踐者，真的是令人敬佩。

從前的人講到白頭偕老，人人視為理所當然，不但是令人稱羨的境界，更是所有婚姻中人學習的楷模。然而，羨慕之餘，有幾個人抱著志在必得的雄心呢？生命不在自己的手中，兩人都活到白髮蒼蒼的境地可不簡單呢！正如上述得獎人之一，竟然在頒獎典禮的前一天因病過世，豈不是造化弄人？奈何？

相反的，現代人想活到滿頭白髮似乎不是遙不可及，甚至是十分普遍的事，許多國家都快要變成老人社會了呢！然而，白頭偕老卻不是人人都敢期待的境界，視為理所當然的恐怕愈來愈少了。遺憾的，不少人動不動就想離婚了。一位律師在電視上大辣辣的說：
「感情本來就不是一輩子的事情啊！」

天啊，古人不是說，一夜夫妻百世恩嗎？怎麼現在連一輩子都好像是過份了呢？真悲哀哦！「本來就不是」到底何所指？誰定規的？

曾見中壢美滿中心的新聞報導「婚姻當兒戲，男女急尋第二春」。內容說到，現代人動不動就離婚，有人一個月就想離婚；有年僅十九歲就要離婚了，連老公公、老婆婆也鬧離婚。

今天這個世代，離婚被當作解決婚姻問題的法寶，有人為了包二奶而離婚，有人在網咖迷上各式各樣的對象，然後怪罪另一半無法與自己思想同步。對離婚全然不當一回事，有人甚至說：「大不了再離一次！」看到這樣的現象，我只能說，這些人真可憐。抱這樣的心態，怎能使婚姻幸福美滿呢？

不可離婚的禁令與信念

我相信，缺少了「絕不離婚」的這個信念，婚姻不保幾乎可以說是必然的？不可不知啊！在馬太福音十九章六節，耶穌說：

「既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以，上帝配合的，人不可分開。」

聽到「不可離婚」這句話，你有什麼感受？是不是認為太過份、不講情理？當然我也認同，有時離婚是逼不得已的，離婚那種錐心之痛要不是當事人是難以理解的。然而，離婚真的是解決婚姻問題的最佳法寶？基督教信仰反對離婚，目的在哪裡？為要束縛人？讓人為難？還是為了保護結婚的當事人？

視離婚為不得已的現實，我們能瞭解。然而，將離婚說成好像沒事一樣，毫無損失或理所當然似的，就太過份了。有位鬧婚外情的立委還在電視上信誓旦旦的說：
「我們（他跟第三者）相愛沒有錯吧，至少不是什麼罪過！」
丟掉自己的老婆，去跟他人結婚，不會傷害元配嗎？太太不愛，去愛別人，還叫沒有錯？讓許多關愛他的人傷心，不叫罪過、叫什麼？

仔細考量，離婚的原因豈不就是，沒做好前面幾章所講的那些基本原理嗎？不願意這樣的努力，豈不是像緣木求魚一樣，怎能享受幸福的婚姻呢？

再想想看，婚姻要是不夠幸福，豈不是犯了下列這些毛病？

1、老是要扮老大，總是輸不起、爭主控權；忘了主動的幫助才是應當盡力去做的功課。

2、忘了對方是上帝所賜的寶貝，不知珍惜愛護、讚賞，不肯實行角色變化以滿足對方的需要，卻奢望對方永遠是自己的骨中的骨、肉中的肉。

3、不肯打破自己，甚至離不開父母，卻要求對方一再犧牲奉獻，使得兩人成為一體的目標難以達成。

4、彼此不能赤身露體∼互相委身與接納，使得婚姻變得一種很緊張的關係，何樂之有乎？