兩人連合的過程是痛苦的

人是很奇妙的動物,相愛就會想要膩在一起、朝夕相處。可是,長時間相處在一起,問題就來了。君不見,戀愛中一日不見如隔三秋,朝思暮想、茶飯不思;見了面,卻總喜歡吵吵鬧鬧的,像玩家家酒的小孩子,所謂歡喜冤家是也。

然而,結婚是為了使兩個人天長地久生活在一起的制度,可不是像玩家家酒一樣。不是一刻鐘、一天半載的事,而是要一輩子住在一起、吃在一起,喜怒哀樂息息相關,怎可能沒有問題呢?像幾點開飯,要吃什麼,何時上床,多久做愛一次,假日如何安排等等,每一件大小事情都可能摩擦出火花來。這就是告訴我們,夫妻的連合會帶來許多的痛苦!

兩人成為一體如果是算數問題,那麼,兩人結婚後、成為一體的過程中就是要去掉一體!就肉體來說,兩人加起來一共要砍掉兩隻手、兩隻腳、挖掉兩隻眼睛、一個心臟…,犧牲不可謂不大,簡直是要命的事。連合怎能沒有痛苦呢?

請注意,如果是三人成為一體,豈不是要截削掉兩個身體了嗎?所受的是多一倍的痛苦也!古人所謂「齊人之福」,從成為一體來說是非常不人道的,根本就是不把對方當人看。對現代人來說,因著男女平等、以及人權的主張,多妻更不是福氣;兩個丈夫也絕對不可能是妙妙妙也。

削、截、砍、燒、錘…的磨煉

因為要兩人成為一體,就必須截掉多餘的肢體;就物體來說,合不來的要調整,太大的削小些。難以截削的怎辦?有時還要用火煉、燒軟,再錘成所需要的大小或形狀也。換言之,在兩人結合成一體的過程中,夫妻都要經歷一些痛苦的取捨、磨練、甚至是錘打。天生的我才,父母塑造的德行、作風、習慣等等,都二十幾年了,現在卻因為兩人結合成一體,要大刀闊斧的改變,是可忍孰不可忍也?

這是人生第三次的割捨,是最難的一次,需要經歷的時間也最長。若非夫妻兩人有足夠的愛,就沒有辦法「樂於」割捨;然而,若非樂於割捨,各人只顧自己的愛惡,兩人結合成一體就很難成功。結了婚的人沒有不必接受這種考驗的,除非他是暴君。就因為這樣,愈是情緒傷害嚴重的人,即愈輸不起的,愈難以接受這種挑戰了。

夫妻都當多所忍耐

各種器材,體質愈軟的愈不用截、削,如黏土捏一捏就成了;換句話說,愈軟的就愈不用受苦!有時加一點水,就能調和了。可是愈硬的,要受到的挑戰就愈殘酷,然而,經過截削燒錘熔合起來,就堅固無比也。所以,在生命連合的過程中,夫妻都應當多所忍耐。

人跟人在一起,沒有摩擦是不可能的。尤其關係密切如夫妻者,就愈容易產生摩擦;加上感情因素的攪和,若不小心應對,兩人一體的努力就要受到挑戰了,嚴重的甚至功虧一簣、勞燕分飛了。能不小應對?

★情緒傷害嚴重的人,常因害怕失控而堅持己見,表現出來的就是脾氣倔強或暴躁,這種人反而要用較激烈的手段才能連合,要多受痛苦了;糟糕的是這種人的表現常常是很霸道的,自己不肯改變,總是要掌控、要削對方,會很讓人吃不消的。結果是他愈掌控,對方就愈不快樂,久而久之就愈想要逃之夭夭了。

通常E.Q.高手比較能取捨,不至於因輸不起、顧忌面子而鬧情緒。從情緒傷害的角度來看,改正自己、自我削截的反而不會傷到自尊,並且令人佩服;相反的,被要求改正、被削被截是很難消受的。所以,為什麼不自己主動來做呢?因此,我所要強調的是:出於愛、要達成兩人一體婚姻的最高境界,而「樂於割捨」。從改變自己、犧牲自己開始去做,而不是要求或強迫對方為自己改變、犧牲一切。能夠多多這樣努力,連合就容易得多了。

異族通婚的困難度

基本上,夫妻兩人在各方面愈相近,紛爭的機會就會減少。比方說,兩人都喜歡逛街,還有什麼問題呢?但是,一個要上教堂,一個要去郊遊、甚至去拜拜,怎麼辦呢?這時候就要溝通妥協讓步了。然而,信仰是不容易割捨的意識型態呢,怎麼辦?真的碰上了,只好互相尊重、妥協了;否則就各走各的吧!然而,有了孩子以後,要跟爸爸、還是媽媽呢?還真頭痛呢!總之,相異的地方愈多,爭執吵架的機會就愈多了。戀愛的目的不就在這裡嗎?看看兩人有多少相近或相異的地方,尤其是相異的地方,是不是難以忍耐呢?有沒有可能調整呢?所謂合得來嗎,所要考慮的就在這些地方了。

而所謂異族通婚,就要加上更多因為種族不同帶來的文化背景、風俗習慣、意識型態、信仰態度等等;換言之,婚後要樂於割捨、犧牲奉獻的項目就更多了。這些東西通常雙方都是很堅持的,格外容易造成爭執點。各種民族多多少少都有不少的相異點,不能克服就要成為婚姻的困擾。來電之際,要三思啊!最好不要一見鍾情、閃電結婚,沒有機會認識或溝通,是很冒險的。聰明人總是給自己更多的時間與機會去認識對方,包括他的優缺點、意識型態、文化、信仰等等!

爸爸罕糕毛哦!

講個笑話給大家參考。有一個朋友,知道我對客家話稍有研究,就問我:
「我有兩個孩子,大兒子不乖,我就修理他。二兒子看見,就說:『爸爸罕糕毛哦!』到底是什麼意思?」
「糕毛就是糟糕、壞的意思;有如年糕長出毛來,就是壞掉了。爸爸罕糕毛就是爸爸真糟糕、或真壞的意思。」我告訴對方。
「為什麼有客家人告訴我,糕毛是咒詛對方要死了的意思。」朋友又問。 「因為客家話有一句叫『糕毛絕代』,這句話講多了就將兩者混為一談也;其實,惡毒的是那句『絕代』。有時我們事情做壞了,也說『今就糕毛了』,意思就是這下糟了;一點都沒有咒詛的意思。」我著實賣弄了一番。
「你這樣講,我就安心了,害得我以為二兒子那麼恨我呢!」他終於露出了笑容。

像這樣,因為語言不通而產生的誤會,不知造成多少的種族紛爭與家庭怨偶呢,不是嗎?然而,這只是異族通婚最起碼的困擾而已呢!

異國通婚那就問題更多了,有時是超過我們所能想像的。然而,既然結了婚,就要加倍擔待、接納,幫助對方適應不同文化背景所造的困境,才能期待享受兩人一體之樂。

 
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