一、滿足對方需求的角色扮演

記得在心理學協談的課程裡，教授說，丈夫不要永遠當父親，有時也可以扮演兒子；相反的，妻子也不一定老是當女兒，有時也可以當母親。他說，角色常常變換的夫妻關係才是最健康而穩固的。

其實，不論當骨頭或是肉，都是人性與生俱來的特性，把其中的一半冰凍了起來，還真是可惜啊！角色變換一下，有時扮演骨頭、有時扮演肉，生活不但更有情趣，心理也更健康，何樂不為呢？小時候有父母可以依靠，結婚後讓丈夫或妻子來代替父母的角色，多妙啊！

在傳統的家庭裡，角色常常是固定而僵化的。丈夫怎麼也不敢跟太太撒嬌；即使有，也是很含蓄的、或只限在閨房裡吧！同樣的，妻子要當媽媽的機會也是很渺茫的。直到現今的世代，年輕人戀愛的時候，不少女性還是要找一個可以倚靠的丈夫，男性則要找嬌柔、順從型的妻子。從骨中的骨、肉中的肉的角度來看是不太正確、心理上也是不太健康的。

終於找到了

第廿三節，原文在亞當所說的這句話最前面有「終於（AT LAST）」之字眼。亞當為什麼會有這樣的口氣呢？照上下文來看，上帝為他造夏娃之前，聖經在十九、二十節這樣說：

耶和華上帝用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前，看他叫甚麼。那人怎樣叫各樣的活物，那就是他的名字。那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名；只是那人沒有遇見配偶幫助他。

我猜，原文的意思是說，亞當在各樣活物中都找不到配偶，所以看見夏娃時，脫口而出說，這「終於」是我骨中的骨、肉中的肉。加上「終於」就好像是說：「找的好苦啊」！基本上，我認為這是因為他在千千萬萬種動物中，怎麼也找不到生命相同，可以講話、溝通的對象，真是很孤單寂寞、失望至極，現在「終於」看見跟自己長得一樣，可以作為配偶的，真是欣喜若狂、難以抑制！

講到這裡，順便一題。據報導，網路上有教授刊登人獸交媾的圖片。小時候在聖經裡唸到禁止這種交媾行為，感覺十分不可思議，怎會有這樣的行為；沒想到長大後才知道真有其事。

聖經為什麼要這樣禁止呢？豈不是要提升我們人類的素質與地位嗎？我們是萬物之靈，不是嗎？由此可以看出，人性的腐敗常驅使人類自甘墮落，愈是誡命或良心道德所禁止的，有的人反而愈想掙脫束縛；從情緒傷害來看，只是一種輸不起的反射動作、即反擊行為，證明這種人是情緒傷害嚴重的病患而已。

除此之外，以動物做為配偶還有什麼可以幫助你的呢？生孩子？共創事業？有可能是骨中的骨、肉中的肉嗎？真是莫名其妙。

欣喜若狂∼來電的感受

找到了生命相同、可以溝通的對象，因而欣喜若狂的感受，在戀愛的過程來說，就是「來電了」的意思。這種感覺是怎樣得來的呢？除了第一印象之外，豈不是彼此遷就、討好，扮演對方喜歡的角色而來的嗎？這時候，對方在自己眼中的就是骨中的骨、肉中的肉，正所謂情人眼中出西施是也。這時候，別人若加以批評、嫌棄、挑剔的話，一定會惹得他非常生氣的。

妙的是，在戀愛的時候，似乎人人都樂於做好角色扮演的功課；然而，婚後還能不能一直成為對方骨中的骨、肉中的肉，就要看角色扮演是否繼續做下去、做得好不好而定了。婚姻之難以耕耘就在於這種角色扮演必須一直進行下去，愈多愈好。把這種角色扮演做得恰到好處，合對方之所需時，你就會變成被讚美的對象，讓對方愛不釋手了。

有一則電視廣告，男的青年在一樓打電話給女的朋友，女的正在樓上忙著公務，難以分身。男士有些失望，忽然，女的柔聲說： 「你等一下，不要掛斷哦！」

不一會兒，女的翩然出現在男士的面前。

男問：「你不是在忙嗎？」

女答：「再忙也要跟你喝杯咖啡啊！」

看了這個廣告，我太太說：

「這種女孩會給人疼死（疼到骨子裡去）哦！」

為什麼給她這麼高的評價？重點當然不是在那杯咖啡，而是在於她知道別人的輕重、體貼對方的需要也。台灣話云：「一個某、三個天公祖」（一個妻子勝過三個老天爺或老祖宗的庇佑），應該是對這種妻子的最高讚美，正是骨中的骨、肉中的肉的意思。

知道對方的輕重、體貼他/她的需要

從前的社會，每當親友或貴客來訪，作太太的為了準備招待客人，總是忙得心慌意亂；糟糕的是，做丈夫的還不一定被允許到廚房去幫忙呢！所以，有些客人過意不去，總是交代主人不要太隆重，簡單的家常菜就好了。經驗中，我總是交代太太多做一些菜餚，免得親友認為當牧師的真寒酸；全然不顧太太的勞累，以及她會擔心財政短缺。所以成為不貼心的丈夫，回想起來，其實是自己的自卑感作祟。

現代的社會夫妻都上班的很多，女性從小也不一定有機會學習烹飪，男性就更不用說了，客人來了怎麼辦呢？身為牧師，有時去探訪會友，他們常會留我和師母吃飯；通常我會婉拒，深怕累著女主人。有時主人的盛情難卻，就請他們千萬不要太麻煩、做太多菜。有一次，主人會告訴我，一點都不麻煩，因為我們要出去吃館子。受寵若驚之餘，還假客氣的說：

「不用太破費了，在家裡簡單吃就好了。」

結果反而造成了僵局，讓主人進退兩難，不知道怎麼辦才好。這時，女主人急中生智的對我說：

「唉呀，牧師啊！你就行行好。好不容易你們來訪，我們才有機會出去上館子。就讓我放個假，飯後還不用洗碗盤呢！」

想想看，有客人蒞臨時，你是責怪太太不會料理，還是體貼的帶大家上館子，順便慰勞太太呢？這麼簡單的功課，老實說，我還學好久呢！

「天公祖」的扮演

聖經箴言十八章廿二節說：

「得著賢妻的，是得著好處，也是蒙了耶和華（上帝）的恩惠。」

學者告訴我們，原文並不是「賢妻」，而是妻子，沒有那個「賢」字。事實上，賢與否是沒有標準的，見人見智的，因為各有所需也。她是不是賢妻，有時也要看丈夫的角色扮演得怎樣？因為夫妻兩人不是單獨存在，而是互動的。換句話說，只要娶到妻子、嫁到了丈夫就是好事，就是上帝的恩惠，應當感謝、應當珍惜啊！千萬別用自己所定的條件來批判，以自己的理念為標準來嫌棄。

詩篇廿三篇，大衛王的詩：

「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏！」（一節）

接下去又說，不論是擁有所需要的青草或水、得以安靜的躺臥、或走在正確的義路上、在孤單的深谷或爭戰的危險中，上帝都沒有讓他失望。最後他說：

「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我」（六節上）。

所以，他滿懷感激、讚美不盡，發誓一輩子

「要住在耶和華的殿（家）中」（六節下）！

這是他對上帝的一種信仰表白。

正像台灣話從妻子想到老天爺或老祖宗的庇佑，丈夫或太太有沒有讓你有這種「我必不致缺乏」的感覺呢？直接的說就是，你所要扮演的是類似有應公的角色，盡量不要說「NO」，不管是解決孤單寂寞、生孩子、性生活、以及各種生活上的幫助，總是要有求必應。最後，因為有你，他/她感懷的說：「我什麼都不缺！」這時候，你就是對方的「天公祖」了！

這句「我必不致缺乏」英文是I shall not want ! 直譯是我不再感覺有所需求了。人們會要、會求，不就是因為感覺不夠、不滿足嗎？這就是說，夫妻不但要做有應公，還要盡量滿足對方的需求。你要我當貴婦、蕩婦，我都在行；而且我會樂於滿足你的。這就是彼此遷就的角色扮演了。

另一半為什麼不跟你說話，跟別人卻談得沒完沒了？有心事總去找別人談？是否你沒有滿足對方的所需呢？他是你的丈夫，為什麼要讓他去服務別人？不遷就你的另一半，他不滿足，去找別人幫忙，不是婚姻生活最大的殺傷力嗎？為什麼會對別人大嘆「恨不相逢未嫁時」呢？這是一種「蠢蠢欲動」的心態，然而，誰是最蠢的人呢？

別忘了保羅所說「愛妻子便是愛自己了」這句話哦！相信你也會認同「愛丈夫便是愛自己了」的看法。同樣的，遷就另一半，就是遷就自己、愛自己的表現。然而，骨中的骨、肉中的肉卻告訴我們，樂於遷就對方的結果，最後反而證明自己是那「好的」一半。這樣看來，不論是丈夫或妻子，有機會遷就另一半以改變角色的扮演，豈不妙哉？為什麼要感覺好像受了委屈呢？

喜歡骨感還是肉感呢？

你希望另外一半是骨頭還是肉呢？事實上沒有肉的骨頭一點都不可愛，沒有骨頭、肉也站不起來，兩者都是不可或缺也。正如你喜歡骨感還是肉感呢？可能兩種都喜歡吧！老是扮演骨頭給人的感覺就是硬梆梆、面無表情的樣子。最糟的還是所謂的「刺擎擎」（像刺蝟、鬥雞一樣），最讓人受不了了。相反的，老是一副軟趴趴的樣子，也會讓人氣餒、不能讓人肅然起敬啊！有時後你喜歡對方扮演骨頭，有時你又希望對方是很有彈性的肉，不是嗎？

不但這樣，人人的需要都有不同，有的人比較喜歡骨頭代表的剛強，有的人則是希望對方多點溫柔體貼。有些人老是被傳統的觀念所綑綁，總是認為丈夫還是剛強一點好、太太還是溫柔一點好。然而，有的夫妻的配搭剛好是相反的：做丈夫老是拿不定主意，太太卻是巾幗英雄、有如一家之主。這樣有什麼不好呢？他們倆夫妻高興就行了。請注意，絕對沒有千篇一律的組合，那是多麼無聊的現象啊！為什麼要絕對化呢？

所以，聽人讚賞自己的丈夫或妻子，你可能感覺噁心就是這個原因也。易言之，合於別人喜歡的不一定合你的需要。你看，那些影歌星、模特兒幾乎都是英俊美麗出眾的，有誰不喜歡呢？聽說有不少人還會將他們當作性幻想的對象呢！然而，如果兩人的天性是難以搭配成功的，就算跟對方結為連理也不見得是值得高興的事；相反的，可能讓你痛不欲生呢！兩隻骨頭、或兩堆肉，要怎樣組合、分工合作呢？

感謝上帝，人是可以改變、千變萬化的，每一個人都可以是骨中的骨、也可以是肉中的肉也；有時可以多一點骨、有時也可以多一點肉。意料之外的，最需要你疼惜的弱者卻可能變成你的支柱；最堅強的一半卻也有最軟弱的時候。重點在於不要兩人都同時爭著當骨頭，或扮演柔弱的肉。所以，改變角色的扮演必須是很靈巧而活潑的。

主動遷就對方就是E.Q.高手

所謂彼此遷就，不是要對方遷就自己，而是以對方為中心，自己主動遷就對方；也只有這樣才能把角色扮演得好！為什麼這樣說呢？

因為夫妻要在一起生活幾十年，需要彼此遷就的地方太多了，難以勝數。婚前幾十年來養成的習慣，早已視為理所當然的，大多數是不喜歡被人強迫去改變的，因此雙方應當學習各自主動遷就對方，才能避免紛爭發生。例如作息時間表，要早睡早起嗎？三餐吃什麼？多甜、多酸、多苦、多辣？穿的方面呢？休閒、交友、工作呢？牽涉的範圍真是太多了；既然兩人皆為夫妻了，還要各行其是嗎？有沒有溝通妥協的餘地？糟糕的是大部分的人都以自己為中心，喜歡要求對方遷就自己，所以才會像民謠所說的那樣「一個要煮鹹、一個要煮淡，兩人相打撞破鼎（鍋子）」啊！

★從情緒傷害來看，要求對方遷就自己就是一種自卑感作祟所表現的控制慾也；這時候，被要求遷就的配偶卻要再被情緒傷害一次了。夫妻關係怎能愈來愈好、愈來愈甜蜜呢？

★E.Q.高手比較能克服自卑感、扮演對方所需要的角色；通常都能得到骨中的骨、肉中的肉的肯定。早年常有這樣的現象，有些丈夫老是喜歡調侃、捉弄自己的太太，引以為樂；令我十分驚訝的，那些太太竟然也樂於成為被調侃的對象，不但逆來順受，還樂此不疲似呢！這應當就是典型的肉中的肉了，令人肅然起敬。仔細想想，她其實應該是骨中的骨才對！因為她讓有自卑感的丈夫得到了肯定。不是嗎？

★反之，情緒傷害嚴重的人因自卑感，總是喜歡一味的扮演父母或堅強者，只會要求對方扮演配合者；事實上，反而自暴其短也。有的人可能會認為他的倔強就是骨中的骨；其實反而是一種錯誤的角色扮演也。

電影「當男人愛上女人」的提醒

有一齣電影，片名叫「當男人愛上女人」。劇中男主角是飛行員，太太美麗、女兒也很可愛。正是郎才女貌，家庭收入又豐厚，一無所缺，應該是令人羨慕的甜蜜家庭了吧！

然而，令人不解的是女主人卻酷愛杯中之物，在酗酒之餘，常常爛醉如泥，甚至不顧孩子的安全；她的表現令人十分生氣、無奈。相反的，丈夫卻非常完美，幾乎樣樣都會，太太可以完全依賴他，孩子出了問題他也懂得怎樣處理。在公忙之餘，他還得常常撥時間處理太太捅出來的問題、收拾殘局，令人十分同情與不捨。怎麼辦呢？最後兩人協議分居，以找尋答案。可是問題還是無法解決，太太依舊酗酒、痛恨自己。

最後，太太參加戒酒的聚會，終於輪到她敢公開自白時，丈夫正好也來參加。聽完了她的告白，感動之餘，丈夫也坦承說（大意）：我會六百種微笑的表情，也知道怎樣跟孩子相處，我試過一切的手段幫助太太；但是，我卻忘了「傾聽」這件最重要的功課。換言之，他並不瞭解問題的癥結、太太的需要。癥結在哪裡呢？原來是丈夫的表現太完美了，讓太太感覺自己一無是處，心中害怕丈夫有一天會不再愛她了。

正像這樣，多少時候，夫妻在做角色扮演時，總是照著自己所衡量、認定的去做，忘了傾聽、瞭解對方所需要的是什麼。這樣一來，因為你並不清楚對方要你扮演骨頭、還是肉，可能你所認真扮演的角色卻不是對方所需要的。結果不但不能讓對方感同身受、滿心感謝，反而有被強迫的感覺，甚至害怕而排斥、逃避，那真的非常冤枉的事。