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13人被試探，不可說：「我是被上帝試探」；因為上帝不能被惡試探，祂也不試探人。14但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。15私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。16我親愛的弟兄們，不要看錯了。17各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裏降下來的；在祂並沒有改變，也沒有轉動的影兒。18祂按自己的旨意，用真道生了我們，叫我們在祂所造的萬物中好像初熟的果子。
★被苦難打倒的人，通常都難以確信自己所受的苦難有上帝的美意。不然就是中了因果報應論的詭計，深怕自己被定罪；因此，當人被批評論斷時，通常都會想盡辦法為自己辯護。這時又有一個陷阱會出現，就是「在意別人的反應」，這是情緒傷害愈嚴重的人愈會犯的毛病∼自卑感所造成的。其實，誰給這些好批評論斷的人這種權力呢？我們應當在意的應當是上帝的評分或審判，不是嗎？
★雅各說，13人被試探，不可說：『我是被上帝試探！』可怕的是，人們的反應常常卻正是這樣。換言之，人被批評論斷之際，如果自我保護的辯詞不被接受，很可能就開始怪罪別人，所謂推諉、即「尤人」是也。最後甚至可能把責任推給上帝；有的還真的認為是上帝害他，所謂「怨天」是也。這時信心還能不倒退或破產者幾稀？亞當就是這樣，他說：
「你所賜給我、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就喫了。」
（創世記三章十二節）
不但怪罪夏娃、也反擊上帝，記得嗎？坐失悔改認罪、得蒙赦免的機會，殊為可惜也。
受試煉時，最好藉機自我反省
★在《情緒傷害》一書裡，我提醒大家，對別人的批評論斷，不必太在意，因為他們沒有這個權力（聖經禁止我們這樣做），他們的批評論斷也常常是不太中肯、或不正確的。所以，你要謝謝對方的好意，即使對方不是出於好意也無妨，至少不會激起對方的怒氣；最重要的是要藉機會自我反省，有則改之，無則嘉勉。反省的結果自己確實沒有錯，「可能」就是批評論斷的人錯了，你又何必生氣呢？生氣豈不是「拿別人的錯誤來懲罰自己」嗎？相反的，你還不如為對方祈禱，求主憐憫他。
十四、十五節是在提醒我們，在怨天尤人之前，最好先反省檢討自己。萬一發現確是自己的錯誤，是自己的私慾牽引誘惑所造成的結果，就可以趕快改正過來。這樣，豈不就達到上帝管教的目的（參閱希伯來書十二章五∼十一節），而你也因而更加蒙福了嗎？
不要被愚弄了、以致懷疑上帝
十六節不要看錯了現代中文譯本是「不要被愚弄了」。看錯了是出於自己的無知，被愚弄了是中了魔鬼的計。怨天與尤人兩者，前者，即怪怨上帝是最大的無知，也是中了魔鬼的詭計。
十七、十八節告訴我們幾件事：
1、 照現代中文譯本「一切美善的事物和各樣完美的恩賜都是從天上來的，是從天父來的；祂是一切光的創造主。」既然是光明的主，我們從惡意的角度來怪怨祂就錯了。
2、 「祂按照自己的旨意，藉著真理的話創造了我們，使我們在祂所造的萬物中居首位。」祂從起初就這樣愛我們，怎可能毫無意義的讓我們受苦呢？
3、 「祂沒有改變，也沒有轉動的影子。」到現在祂還是一樣愛我們，絲毫不會有一點差錯；因為祂永遠是光明、不可能有陰影（惡意）。
總而言之，遭遇苦難試煉的人千萬不可中計、以致懷疑上帝光明的本質。因為懷疑會造成信心的倒退或失去，是我們面對苦難時最大的危機，讓我們無法堅持到底，結果被苦難所勝，失去了苦難對我們的正面價值，殊為可惜也。
★從情緒傷害的角度來看，懷疑就是鑽牛角尖，所謂疑神疑鬼是也。這時候，陷入黑暗的陰影中的正是自己呢！愈鑽到牛角尖裡面去，愈沒有光明，也愈沒有轉身的空間。相反的，面對光明的（看光明面，憑著信心行事的），路才會愈來愈寬廣，不是嗎？
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