我 怎 樣 走 出 情 緒 傷 害
 
上帝用心臟病醫治我的心病
1990年，我應邀到紐西蘭宣教，四年未滿，身心俱疲、信心全失，就向教會辭職，決心離開牧會的工作。當時在那兒的移民幾乎都沒有工作，唯牧者有固定的薪水可領、人人羨慕，移民戲稱為活水，竟然要辭職，簡直莫名其妙，很像在鬧意氣！由於教會兄姊軟硬兼施的挽留，讓我內心不勝徬徨、難以取捨，心臟病就發作了，被送入加護病房。那時，我自覺離開牧職是心安理得的事，甚至曾在內心隱隱作痛的時候，忿忿不平的對師母說：「這輩子，再也不回教會當牧師了。」
孰知上帝竟藉著兩本書，讓我領悟自己的問題原來是情緒傷害，把我從肉體、心理、與信心的谷底拉了起來。四年多前，在台灣教會公報和教牧分享雜誌上，我作見證說：「祂用心臟病醫治我的心病」。那時，基本上我的心結已經解開來了，誓言要在有生之年到處宣講、見證「情緒傷害」這個心理病。在養病中，我曾將所發現的跟來訪的牧長兄姊分享，不料許多人竟紅了眼眶、甚至流淚對我說：「我也有耶！」「我也是這樣！」才知道情緒傷害是全人類的問題，而台灣人的問題似乎是滿嚴重的，所以就打道回台，直到如今。
＊律法主義的綑綁
〈傷癒〉那本書讓我明白情緒傷害是從幼年就發生在我身上時，十分困惑：又不是出身問題家庭，怎麼會讓我得這種心理病症呢？深入研究才知道這是出自父母師長因完美主義而「愛之深、責之切」的結果。後來更發現，基督徒更容易傷害自己的孩子，因為他們會用聖經的教導去要求孩子，那是每個人都無法完全做到的標準，自然孩子所受的壓力與傷害就格外的重。同時，基督徒本身也常有很深的罪惡感，因聖經的要求總是難以達成，信主多年還不停的悔改認罪，無法成為無可嫌棄、毫無瑕疵的完全人，深感萬般無奈。
為什麼會這樣呢？原來我們中了撒但的詭計，被律法主義所綑綁了。如聖經所說，律法是為了叫人知罪、明白是非善惡。如果能夠做到律法全部的要求就是完全人了，還需要上帝恩典的福音嗎？事實上，我們信耶穌就是承認自己是罪人，無法靠自己成為義人，不是嗎？換而言之，基督徒已經脫離律法的定罪了，即使一輩子都不完全，但是，到時候上帝會用基督的寶血洗淨我們，叫我們得以進入上帝的國。這才叫福音啊！
可是，如果你接受律法主義，就會拿律法來批判、論斷、審判自己或別人。甚至連自己都不滿意自己的表現，自然充滿罪惡感、無力感，不但沒有自信得以進天國，甚至對上帝的信心也動搖了。另一方面，因為出於「愛之深、責之切」的心理，對自己的孩子當然要嚴加要求與管教了。糟糕的是對教會的弟兄姊妹，也沒辦法滿意、總是會看見其缺點，所以常常嫌棄、批評、論斷有加，尤其是對幹部、長執、傳道人更是如此。
撒但真厲害，利用我們對上帝與他人的愛心，叫我們用沒有人完全做得到的律法來彼此要求與傷害，讓我們的愛心反而成了紛爭、分裂的的利器。主耶穌與保羅早就警告我們，不要接受那「不是福音」的福音，兩千年後，我們還被律法主義所束縛陷害，只是名稱改為「完美主義」而已，我們就趨之若鶩、中計了。
明白完美主義就是律法主義的時候，真是嚇了一跳，過去自己豈不是持這樣的高標準，以致總是不滿意自己或別人的表現嗎？難怪雖然為人樂觀、與人相處誠心、忍讓，長執兄姊還是跟我保持距離，原來自己的講道已經變成律法主義的宣導、讓人害怕矣。說難聽點，在某種程度上自己其實也是法利賽人啊！那時，我在內心對上帝說：「求你原諒，原來是我自己錯了。過去我常抱怨恩賜不夠，才會牧師做得這麼辛苦，現在才知道是標準定錯，中了律法主義的毒了。怎麼會犯了這麼大的過錯呢？虧我還是唸神學、甚至研究院是專攻新約的，還能怪信徒、長執錯待我嗎？」
＊情緒傷害怎樣害我們紛爭、分裂呢？
情緒傷害的存在就像內傷一樣，所以我們對別人的建議、嫌棄、批評，總是過份敏感與在意，甚至往牛角尖鑽，疑神疑鬼的老往壞的方面去想。結果，言者無心、聽者有意，自然就想要自我保護，遮蓋、逃避、推諉、反擊了。最遭的是被拒絕、自己的意見不被接受時，挫折感亦會觸及情緒傷害，讓輸不起的心態又發作了，因此常會絕對化自己的理念或經驗，然後堅持己見地做出強迫的行為來！
明白這道理後，我才知道為什麼過去牧會這麼辛苦，甚至似乎難以得人心的原因。事實上，當丈夫、作爸爸好像也不怎麼成功。原來是自己常常碰到別人的內傷、傷了別人的自尊、製造太多的壓力，難怪讓人緊張害怕。我的「愛之深」也常把弟兄姊妹「切」得「傷之重」了！在神學院唸心理學和協談的課時，所得的分數都還不錯呢，想起來還真慚愧！
基督徒比非基督徒更容易犯的毛病就是強迫行為，因為愛上帝、要討上帝的歡心，自然很容易把信仰的理念或經驗絕對化。既然是絕對的，當然不能打折、妥協，甚至想要替天行道，能不堅持到底嗎？這種情況，愈是愛上帝、愛教會的信徒愈容易發生。若兩人的看法、信念不同，再加上情緒傷害發作起來，就只有分道揚鑣、各走各的獨木橋或陽關道了，否則就必紛爭以致分裂、甚至互相迫害了。想想看，教派不也是這樣造成的嗎？連神學家都中了魔鬼這個詭計了，還能怪罪誰呢？
＊怎樣走出情緒的傷害？
為什麼我誓言一輩子到處宣講情勢傷害，不怕被人譏笑野人獻曝、班門弄斧？原因有四，1唸神學、心理學、當牧師的我都犯錯，可見這不是不可原諒的事，何況得到情緒傷害並不是自己的錯，一點都不必引以為恥。2既然知道因著愛也有可能傷害所愛的人，還能讓魔鬼的詭計繼續陷害我們嗎？3一明白情緒傷害的道裡，我的心結馬上就解開了，心臟病都好得格外的快，可見情緒傷害不是很難得醫治的，也是值得努力的功課。4得醫治的見證能成為別人蒙福的原因，這是多麼美妙的事啊！相信這是上帝讓我受苦多年的目的，也是我的殊榮。以下讓我為你剖析，自己走出情緒傷害的經驗。
1、 發現並肯定那些傷害我的，正是出於「愛之深、責之切」的心態，所以心中釋然，再也沒有一絲的不滿或埋怨。事實上還滿同情他們，因為他們的情緒傷害比我的還嚴重才會這樣啊！饒恕人的就是釋放自己，不是嗎？這是秘訣！
2、 過去我太在意別人、要得人的肯定，既然知道是因為自卑感作祟，為何還要再中計呢？恩賜既是從上帝而來，人的批評又不一定準，何況他也無權批評，何必在意呢？事實上該在意的是上帝對我的批評，所以應當自省，是否盡心盡力了呢？如果是，即使失敗，上帝也會諒解啊！從此，我不比較不會再患得患失了！
3、 我們都是上帝無條件接納的罪人（耶穌的解釋是屬靈的病人，都需要屬靈的醫生），這樣我們豈不是應當互相體貼、接納、幫助，像病人同病相憐一樣？耶穌說，「不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出上帝的作為來。」（約翰福音九2、3）我們愛心的作為豈不就是上帝的作為麼？換句話說，我們要學習主耶穌的柔和謙卑，互相接納，不是彼此批評、論斷；既然如此，豈不應當先接納自己嗎？上帝已經接納我了！
4、 雖然我可能失敗、人的意思可能是惡的，但聖經告訴我們，一切都在上帝的手中，既然如此，危機就不一定會致命，相反的可能是轉機。所以，要學著把它交給上帝、並順服祂的旨意：不要再像個情緒傷害的人、想要掌控一切。只有這樣，才能像父母在家的子女一樣，百無憂慮了。而這正是情緒傷害者最需要也是最難學的信心的功課啊！
＊都在上帝的手中，都是祂大能的恩典與作為！
許多次有人問我，在哪裡學這套東西的，深感難以回答。似乎是因緣巧合！然而，我要說，都是上帝大能的恩典與作為。
身為牧師，既不是專攻心理學，竟然不務本業，到處演講情緒傷害。像台語所云：「烏卒仔食過溝」，不知死活。然而，令人意料之外的，十年來，已在二百多間教會、二十多個教派，以及許多機關團體、學校，傳講有關情緒傷害的道理，專題演講二百六十多場了，既著書又出錄音帶。錄音帶賣了上萬套，〈情緒傷害〉這本書上市六年來也賣了三萬多本、已經廿刷了。
回首前塵往事，只能一再地說：原來這一切都在上帝的手中，都是祂大能的恩典與作為。這就是我著作〈掌控密碼〉這本書的原始動機，要將這一切見證出來，讓大家一起來學習信靠順服的功課。願歸上帝榮耀他自己的名！阿們。